Akteure oder Profiteure?: Die demokratische Opposition in by Detlef Pollack, Jan Wielgohs

By Detlef Pollack, Jan Wielgohs

In allen ostmitteleuropäischen Ländern traten im Herbst 1989 politische Akteure, die aus dissidentischen Milieus hervorgegangen waren, in den Vordergrund des politischen Geschehens. Ihre Bedeutung für die politischen Umbruchprozesse ist jedoch bis heute umstritten. Die Länderstudien und vergleichenden Analysen aus diesem Band zeigen, dass ungeachtet der oberflächlichen Ähnlichkeiten die Strategiefähigkeit der demokratischen competition im Herbst 1989 erheblich zwischen den Ländern variierte und in starkem Maße durch den jeweiligen nationalen Typ kommunistischer Herrschaft, die Vorgeschichte politisch alternativer Bestrebungen sowie den Modus des Regimewechsels beeinflusst conflict.

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Wida-Ziemba 1997: 181). Angesichts spürbarer materieller und politischer Erleichterungen, sowie der Angst vor einer erneuten Verschärfung der Repressionen, waren die Jahre nach 1956, die ironisch als „kleine Stabilisierung“ bezeichnet werden, von einer weitgehenden Bereitschaft zu Konformität geprägt. Die Mehrheit der Bevölkerung konzentrierte sich auf den erträumten und von der Partei in Aussicht gestellten privaten Wohlstand. Die überwältigende Zustimmung zur Wahl Gomuákas dauerte indes nur kurz.

Nachdem die Vertreter der Bauern zu der entsprechenden Sitzung des Wojewodschaftsrats angereist waren, setzte die Ratsleitung den Punkt wieder von der Tagesordnung ab. Als sich die Bauern aus Protest weigerten, den Saal zu verlassen, wurden sie von der Miliz mit Gewalt aus dem Gebäude getrieben. Noch in der Nacht verfasste die Landesleitung der SolidarnoĞü einen Bericht, der die Mitglieder im ganzen Land mobilisierte. Nach einem landesweiten Warnstreik am 27. März gelang es WaáĊsa unter Vermittlung des Primas der Katholischen Kirche, die Regierung zu einem Kompromiss zu veranlassen.

Dieser Besuch des ehemaligen Krakauer Bischofs Karol Wojtyáa löste in ganz Polen eine Welle von Euphorie aus. Die öffentlichen Gottesdienste glichen einer Machtdemonstration gegen die staatliche Ordnung. Vor Millionen von Menschen zitierte er auf dem Warschauer Siegesplatz: „Sende aus deinen Geist, und das Antlitz der Erde wird neu“ und er fügte hinzu: „dieser Erde“ (zit. 14 Wahrheit und Menschenwürde, Durchbrechung der Diskrepanz von öffentlicher und privater Moral, Veränderungen nicht „von oben“ zu fordern, sondern „von unten“ zu initiieren – dies waren bereits die politischmoralischen Leitlinien der KOR-Aktivisten.

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